写于 2017-06-10 14:14:04| 网上赌场网址导航| 市场报告

两周前,印度尼西亚议会通过了一项“反色情”法案,禁止任何人穿着衣服或宣传可能引发“性欲”的材料

尽管有关色情内容的规定很重要,但有人担心会有其他影响,例如女性的权利,甚至是允许在公共场合穿着的内容

此外,法律还将以前在印度尼西亚并非违法的同性恋活动定为犯罪

起草该法案的特别委员会主席Balkan Kaplale坚持认为它将保护印度尼西亚人的道德,保护妇女和儿童免受性剥削但是,通过将责任归咎于性唤起的“原因”,这项法律使妇女受害而不是保护她们,允许犯罪者争辩,例如,受害者挑起强奸或性骚扰事件在印度尼西亚,一项通过的法案在总统签署后或在其签署后30天成为法律议会批准但是,在法律批准后仅三天,在雅加达西部Mangga Besar的三名异国舞者被逮捕,而俱乐部的经理和所有者被单独留下事实上,警察根据一项规定拘留了这些妇女从该法案的前一份草案中可能不幸的是,在印度尼西亚,前任总统苏哈托的“新秩序”政府,以军队为主导,以强弱的公民社会为特征,强调这种与性有关的受害和对女性的负面陈规定型观念并不新鲜

女性的纯洁性,强调她们作为忠诚的妻子和好母亲的重要性在1998年Soeharto辞职后,印度尼西亚人利用他们新发现的自由来表达他们的意见并批评权威几位印尼女作家,包括Ayu Utami Dewi Lestari,Clara Ng,Djenar Maesa Ayu和Herlinatiens获得了人气,为女性创造了新的角色,特别是在性方面,同样,印度尼西亚电影导演,如米拉莱斯马纳,尼亚迪纳塔和塞卡阿尤阿斯马拉,已经在印度尼西亚电影界广为人知,他们描绘了多面,复杂的印度尼西亚女性

在他们的作品中,他们中的很多人表达了对印度尼西亚妇女性别限制的批评如果反色情法案得到批准,这些妇女的作品可能会受到影响,因为新法律可以将其书籍标记为色情自2006年初以来,几个妇女团体 - Komnas Perempuan(妇女论坛) ),Kapal Perempuan(女子船)和Aliansi Mawar Putih(白玫瑰联盟) - 已经对这项法案提出抗议,该法案已有几年待审2006年4月22日,成千上万的艺术家,活动家,学生和平民聚集在莫纳斯纪念碑雅加达载有巨幅海报,上面写着:“印尼不是美国,但它不是沙特阿拉伯我们拒绝反色情法案”和“我们拒绝色情,但我们拒绝反p orn bill“最近,Ayu Utami写了一部戏剧,Sidang Susila(Susila的审判),该剧展示了该法案如何侵犯妇女的权利该议案在议会通过一周后,一位知名演员Butet Kartaredjasa执行了这项工作

在雅加达的Sidang Susila Teater Gandrik抗议新法律尽管普遍认为该法案得到所有穆斯林的广泛支持,伊斯兰组织如雅加达的自由伊斯兰网络(JIL),伊斯兰社会研究所(LKIS)日惹和泗水宗教与社会研究所(LKAS)表达了他们对该法案的强烈反对他们声称该法案将限制艺术中的言论自由,包括电影和文学,以及伊斯兰教被某些群体错误地使用证明批准该法案的合理性这些团体创建的博客强调批评该法案的文章,组织示威和新闻发布会非穆斯林少数民族团体,特别是在西巴布亚,巴厘岛,东努沙登加拉和北苏门答腊,也强烈反对这项法律,因为他们声称他们的当地风俗和传统将受到它的威胁在西巴布亚,例如,男人和女人裸露胸部在巴厘岛,裸体雕像激增,巴厘岛人也担心新法将对其旅游业产生负面影响,因为许多外国人可能无法再在海滩穿泳衣,太阳裙或短裤 最近,来自这些地区的政府官员甚至威胁要从印度尼西亚共和国分裂以示抗议如果总统将该法案签署为法律,政府可能会在保守派中获得更多人气但是,它将同时冒犯少数民族宗教团体和女性一样,分裂其支持基础并可能威胁国家的团结为了在不同群体之间达成共识,法律必须彻底修订“色情”一词必须更具体,隐含或明确地鼓励尊重女性与少数群体 - 以及女权主义者 - 进行全国性对话,确切地定义什么是色情内容肯定有助于妇女从事色情制品的问题必须成为法案的主要焦点 - Soe Tjen Marching是东方学院的研究员和导师和伦敦大学的非洲研究(SOAS),以及前卫音乐的作曲家cle是为Common Ground News Service(CGNews)撰写的

作者:陆腩